HOT ! 【真筆】茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。４月２３日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７４.５cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙、表装ともに良い状態です。Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。美品です。。こちらの茶掛　薫風自南来 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。関防印は惺々著です。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『聴松』　横物　掛軸C96。軸先：木製　黒漆塗。鉄斎翁書画寶墨3本セット　未使用。　　紙本：墨書。【茶道具】正眼寺　谷耕月和尚筆 一行『竹有上下節』茶掛　掛軸C91。　　箱書、花押があります。中国古美術・純手描き四尺人物掛軸・国画・張大千印款・宣紙・賞物・肉筆・文房置物。　付属品：共箱、タトウ箱付です。専用です❗️掛け軸　中国　ビンテージ　有名書家？水墨画。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。中国古美術・純手描き四尺仕女掛軸・国画・張大千印款・宣紙・茶道・賞物・肉筆・書画。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九による。筆架　清朝　文房置物　中国美術　唐物　文房四宝　水滴　書道具。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）　殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、という。井上有一Xコムデギャルソン　1996年秋　珍しい大判タイプです　専用の封筒付き。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになった。【おまけ付】陰陽座　直筆サイン色紙　斗羅在籍時。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかならない。掛軸 猪飼嘯谷 桐花 共箱 花 3-29。だが、その境涯とはどういう境涯であろうか。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラリッとあたり前に行ずることと解しておいて、大過ないであろう。瀬戸内寂聴色紙。相対を絶した禅者の境地である。j42 ◆掛軸◆幸松春浦 金魚図 絹本竪幅 日本画 古い掛け軸 掛け軸。